#春日生活打卡季#一年一度的清明节就这样不紧不慢地来了，即每年的4月5日就是清明节，何为清明节？今天就给你们普及一下哦！
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间也相传效仿，于这日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族固定的风俗习惯。也是节日点，传统节日，是春季重大的春祭节日，缅怀祖先，缅怀先烈，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可以促进家族成员乃至整个民族的凝聚力和认同感。
清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲夏与暮春之交。这一天，也是人们亲近自然，踏青游玩，享受春天的乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄金达15°）为清明节气，交接时间在公历4月5日前后，这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地春和景明之像，正是好时光。清明祭祖节期间很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来，随臣们找不到一点吃的，正在大家焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉煮汤让重耳喝了，重耳渐渐恢复了精神，后来发现真相时流下了眼泪。十九年后，重耳做了晋文公，介子推却背靠柳树死在了山火中，留下一封血书“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率领众臣登山祭奠，发现当时的柳树死而复生，便赐柳树为“清明柳”，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆，植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气跟农业生产有着密切的关系。
今天就分享到这，你们有更好的故事可以发在评论区我们一起学习传统节日的文化和美德！
春分是清明，春草吐青万物苏；祭祖扫墓想当年，思念心漫天飞；结伴踏青玩物重，忘忧身健。以下就与大家分享清明来历传说故事，欢迎阅读！
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清明节的来历故事传说一
有个传说说清明节有个大臣跟一个叫介子推的人在一起，他们来到一片荒地，这个人很饿，结果昏了过去，介子推四处寻找食物，只好将自己腿上的肉割下来，给这个人吃，这个人吃烤的肉醒来。他很奇怪，问这肉是从哪儿来的，介子推只好说是自己从大腿上切下来的。那个男人张了张嘴，他很感动地说：“以后我当上了国君，一定会报答你的。”
19年后，这个人果然成了国君，他做的第一件事就是给有功的大臣发奖状，大臣的名字都快念完了，还没念到介子推，旁边的一个大臣就安慰他说∶大王留下你，一定发好了。然而大臣的名字念完了，还没念完介子推，这个人竟忘了他。 一位大臣在中间说：：“大王，你竟忘了介子推，他却救了你一命！听到这话，他脸都红了，他在人群中寻找还是没有找到介子推，后来才知道介子推因为伤心，收拾东西藏在绵山里。随后他派御林军到绵山寻找，找了半天也没找到介子推。重耳想了个办法，从北边、东边和西边放火，自己就在南边等着。 “介子推要避火，一定要从南方出来，”他对自己说。 于是，火光从早晨一直烧到晚上，一直没有看见介子推出来，重耳急了，便命人将火扑灭，亲自进去找，他在一棵大树上发现了介子推。旁写着一首诗，意在使人听懂与人相处，天不生火。重耳节又称清明节，又称寒食节。
清明节的来历故事传说二
作为节日的清明，与纯节气又有不同。在我国，节气是物候变化、时序变化的标志，而节日节日又蕴含着某种习俗活动和纪念意义。
在我国，清明节是传统节日，也是最重要的祭奠祖先、扫墓的节日。扫墓俗称上坟，为祭奠死者。 在清明扫墓中，汉族和一些少数民族占大多数。根据旧日的习俗，扫墓时，人们要将酒、果、纸钱等物品带到墓地，将食物供祭于亲人墓前，再将纸钱焚化，培植新土作坟，折几枝嫩绿的新枝条插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后将酒吃回家。唐人杜牧的《清明》诗∶清明时节，雨过天晴，路上行人欲断魂。借问酒家在哪里？牧童远指着杏花村。描写清明特殊的气氛。 按阳历来看，清明节是在每年四月四日到六月五日之间，正是春光明媚、草木绿茂的日子，也是人们春游(古称踏青)的好时机，因此古人有清明踏青、开展一系列体育活动的习俗。时至今日，清明节祭祖、哀悼逝者的习俗仍然十分盛行。
清明节的来历故事传说三
传说在春秋战国时期，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，便以毒计谋害了太子申生，申生因此自杀。
为躲避灾祸，申生的弟弟重耳流亡而逃。重耳在被放逐时受尽屈辱。原本跟他一起出奔的臣子，大都陆陆续续各奔一条出路。只有为数不多的几个忠心耿耿的人一直跟着他走。他们中的一个叫介子推。重耳一度饿晕了过去。介子推为救重耳，从自己的腿上切下一块肉，烧熟后送重耳吃。19年后，重耳回到家乡当君主，是春秋时期晋文公的五霸之一。 在晋文公当政后，对与他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘记了介子推。有个人在晋文公面前为介子推冤。 突然，晋文公想起了旧事，心里有愧，便立即派人去请介子推上朝受赏的官员。但是，差人走了几趟，介子却推不上来。晋文公只得亲手请然而，当晋文公来到介子推家时，却发现门关上了。介子推不愿见他，已背着老母躲进了绵山(山西介休县东南部)。晋文公便让他的御林军上山搜寻，没有找到。所以，有人想了一个办法说，不如三面放火，点燃，留下一方，火烧起时介子推会自己走出来。晋文公乃命人举火烧山，孰料火已烧了三日三夜，火已熄灭，终未见介子。往山上望去，介子推母子抱着一棵烧焦了的大柳树已经死去。晋文公望着介子推的尸体大叫一声，然后埋葬了尸体，发现介子推的脊背上塞了一个柳树洞，洞里好像有什么东西。取出一看，原来是一片衣襟，上面题着一首血诗；
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公把血书藏在袖子里。然后，介子推和他的母亲分别被埋在了烧焦的柳树下。晋文公为纪念介子推，下令将绵山改为介山，在山上建祠堂，并将放火烧山的日子定为寒食节，晓谕全国各地，每年这天禁烟禁火，只吃寒食。
走路的时候，他伐了一段烧焦的柳树，到宫中做了双木屐，天天看着它叹气：悲哉！脚下是古人对上级或同辈间相互尊重的称呼，据说是源于此。
次年，晋文公带领群臣，以素服远足为祭，以示哀悼。走到坟前，只见老柳树死于非命，绿枝千枝，随风飘舞。看着复活的柳树，晋文公仿佛看到了介子推。它尊敬地走过去，把枝条一根一根地掐了一下，然后绕了个圈放在头上。在这之后，晋文公将这一天定为“清明柳”，并将这一天命名为“清明节”。
此后，晋文公常以袖手带血为鞭策自己执政的警句。他勤政廉政，励精图治，把国家治理得很好。
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