词海拾遗：“秋波”的妙用，“伉俪”的解释
一.“秋波”的妙用
南唐后主李煜《菩萨蛮》词中的：“眼色暗相钩，秋波横欲流。”有“秋波”二字，以及《红楼梦.第六十二回》中的：“湘云慢起秋波，见了众人，又低头看了一看自己，方知醉了。”也有“秋波”，出现在这两处的“秋波”，都是用来形容美女的眼睛像秋天的水波一样清澈明亮的。秋波，原有秋天的水波之意。譬如，唐代诗人温庭筠的诗《苏武庙》写道：“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”这两句诗的意思是，封侯绶印缅怀葬在茂陵的先帝，空对秋水泣哭失去的年华。为什么要用秋天的水波来形容呢？因为古人认为：春、夏季节，高山积雪融化，怒潮排壑，波涛汹涌，毫无美感；冬季河面结冰，只有寒冷的感觉，亦无美感；只有到了秋季，历经一个夏季的丰沛雨水，河水不盈不枯，再经过一段时日的澄清，水波明净，水面清澈，水变得更美了。因此，秋时的水波既可以用来形容清澈的心灵，也可以用来形容美女的双眸之“暗送秋波”。
二.“ 伉俪”的解释
《左传.昭公二年》记载：“晋少姜卒，公如晋，及河，晋侯使士文伯来辞曰：‘非伉俪也，请君无辱。’”孔颖达.疏：“言少姜是妾，非敌身对耦之人也。”大意是，晋平公娶了齐景公的女儿少姜为妾，很宠爱她，但没过多久，少姜就死了。鲁昭公闻讯后前去吊唁，车驾己到了黄河边，晋平公派使臣文伯前来辞谢说：“少姜不是正室，依礼无需昭公亲自前来吊唁，以免有失身份。”孔颖达疏章说：“少姜是妾的身份，与晋平公的身份是不相匹敌、不相对等的。”这里的“伉俪”是对正妻的专称，少姜是妾，也就不能称为“伉俪”了。“伉”通“抗”，本意是对等、相等、匹敌的意思，如《战国策.秦策》：“天下莫之能伉”。而“俪”，本意是配偶的意思，如《广雅》：“俪，耦也。”“耦”通“偶”，即配偶。因此，“伉俪”是指可以相匹敌、相对等的配偶。后来，人们就尊称个人条件、事业成就相当的夫妻为“伉俪”“贤伉俪”。
三. 古人为何怕“尤物”
如今的男人把具有魅惑力的漂亮女人称之为“尤物”。不少男人，尤其是有一定权势或财势的男人，一看见“尤物”，就恨不得即刻将其据为己有。孰不知在古代，“尤物”却是男人们，尤其是以道德高尚自诩的男人们，避之犹恐不及的对象。在小篆字形中，“尤”被描绘成植物受到阻碍，屈曲生长的样子，而受到阻碍还能继续顽强地生长，则显示出其生命的优异特征。因此，“尤”的本义就是特别优异的意思。
“尤物”一词最早见于《左传.昭公二十八年》。晋国大夫叔向想娶申公巫臣和夏姬所生的漂亮女儿为妻，其母规劝他说：“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”意思是，“尤物”的魅力足以改变人的精神状态，使人的心理和行为失去平衡；如果男人不是有德义的正人君子，根本镇不住这种“尤物”，如此必有灾祸。“叔向惧，不敢取，平公强使取之，生伯石。”（此文出处同上）。意思是，叔向怕了，不敢娶。晋平公强迫叔向娶之，婚后生子叫伯石。后来，“尤物”果然给其家族带来灾祸。可见，在古人的心目中，没有足够的德行能与“尤物”的魅力相抗衡，并能镇住“尤物”的的男人，最好不要招惹“尤物”。这很有点“红颜祸水”的意思。经过斗转星移，如今的男人却不怕“尤物”了。
四.“百货店”的来历
据说，有一次，乾隆皇帝打扮成庄稼汉的模样，到江南一个小镇微服私访时，见到有家看起来并不起眼的店铺，却挂着“万货全”的招牌。乾隆心想：好大的口气，我倒要看看究竟是不是万货全。只见乾隆进了店铺，沿着柜台转了两圈，看到店铺货架上的货物确实很全。这时，乾隆开口对店伙计说：“我要买一把粪杈子。”伙计连忙拿出几把粪杈子放在柜台上，说：“老客，请随意挑选。”乾隆边摇头边说：“我要的是金粪杈子。”伙计急忙转身走进后面柜房里，对掌柜的说：“前面那位老客要买金粪杈子。”掌柜一听，不敢怠慢，赶忙来到柜台前，定睛一看，就知来者不善，是来找麻烦的。于是，连忙陪着笑脸说：“对不起，老客，小店确实没有金粪杈子。”乾隆说：“你这里不是万货全吗？”掌柜一听就明白了，忙让伙计把招牌摘了，然后对乾隆说：“那就请这位老客给起个名号吧！”乾隆笑道：“虽非万货全，但百货我看还是有的，就叫“百货全”吧！”乾隆本是个喜欢到处留墨炫耀书法的皇帝，就顺手给这家小店写了一个“百货全”的招牌。由是，这家“万货全”就改成了“百货全”。后来，民间传出这家“百货全”是乾隆皇帝亲自御赐的店名，“百货全”小店就迅速红火起来，小店逐渐变成了大店。由于是乾隆御赐的“百货全”，“百货全”就在全国的店铺名称上流行开来。再后来，“百货全”又逐渐演变成了“百货店”。
