在电视剧《风起洛阳》中，不良人高秉烛（黄轩饰演）给很多观众留下深刻印象，剧中反复提到他的一个身份，“不良人”，出身于“不良井”，从剧中简单的介绍看，“不良井”就是一个藏污纳垢的地方，在这里生活的人，未必就是大奸大恶之人，但却都是“父债子偿”的悲剧人物。
这里的人，大多都是罪臣之后。
在古代，有“荫庇”制度，当然也会有“连坐”制度，这是世袭制的弊端，很显然的一点在于，如果承蒙祖上荫庇，后世子孙可以直接入朝为官，但是罪臣的后人，就要纳入“不良井”的户籍中，终其一生都不能入“神都”，堂堂正正做人。
制度的弊端显而易见，却是如此“合理”地存在着。
其实，相比较唐朝而言，早在大约七百年前的秦朝时期，农民领袖陈胜、吴广就喊出“王侯将相宁有种乎！”的时代之问，在唐朝却让然看一个人的出身，世袭制下，即使傻子也能当官，而英雄要看出身，否则就是最大的罪过。
当无法维持时，便会否极泰来。
盛唐在当时的世界上都占有举足轻重的地位，它的包容气息让所有朝拜者臣服，但是唯独对于自己的臣子却很苛责，“父债子偿”，“入贱籍”，“永世不得进入神都”，这样的枷锁，对于高秉烛而言，像是一座座大山，但他本身却并没有什么罪过，当忍无可忍，便会反抗。
已经过去一千多年，当时很多的历史无法考证，但是有些制度却是明确的，那就是“告密者”、“酷吏”、“不良人”等制度，不合理的制度，即使存在，也只会阻碍唐朝的发展，并不能长久，而“父债子偿”的悲剧，恐怕会成为盛唐恢弘色彩上永远无法抹除的伤疤吧！
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