游醉翁亭
题记：
一代宗师有盛名，
千年醉翁留其亭。
青山依旧环滁州，
斯人只在追忆中
醉翁亭与北京的陶然亭、长沙的爱晚亭、杭州的湖心亭并称为全国四大名亭。
2021年3月22日，女儿驾车，我有幸游览了安徽滁州的醉翁亭。当年的琅琊山，离滁州六七里，但现在城市扩大了，一出滁州市，就到了琅琊山脚下。
历史穿越到宋朝，公元1045年。当时著名的文坛领袖、一代宗师欧阳修被贬谪滁州。
但欧阳修并不颓废，不闹情绪，常深入民间，还到离滁州六、七里路的琅琊山游览，与寺中老和尚智仙相交甚笃，视为知音，常谈古论今，弹琴对弈。因古寺在山上，坡陡路险，崎岖难行，故智仙常下山与欧阳修会面。1047年的一日，正在山麓下大石头上下棋，围观者甚多，忽天降大雨，众人皆淋湿。一樵夫道：“何不在此建一个亭阁。”智仙和尚以为然。随筹资纠工，很快建成。但没有名字。邀请欧阳修等人来观，他已醉，年龄也大，颤颤巍巍。欧阳修爱酒，但量小，一喝就醉，故自称“醉翁”。亭子既然为我所建，那就叫“醉翁亭”吧。吩咐随同拿来文房四宝，“醉翁亭”三个字一挥而就，。
而后写下了《醉翁亭记》，并张贴在滁州城门，请百姓提意见。文章开头罗列了滁州四周的多个山名，还是那位樵夫，说，开头太罗嗦。欧阳修大笔一划全部删去，改为“环滁皆山也”五个字，山山都包括，言简意赅，字字珠玑，直奔主题。于是乎，一篇千古名作就此诞生了。
由于欧阳修的名气太大，《醉翁亭记》不胫而走，流传甚广。
其中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，原意是我欧阳修来琅琊山的目的不是为了喝酒，而是来欣赏滁州的山水美景来了。但经过长期的演变，一句“醉翁之意不在酒”或“醉翁之意”在现代语境中，指的是本意不在于此，而在别的方面，另有所指、所图。有时也比喻别有用心。
之后，醉翁亭名扬天下，骚人墨客趋之若鹜，纷至沓来，苏东坡也题写了《醉翁亭》三个字。各个朝代相继修建了多个亭、阁、祠、斋，依山而建，错落有致，风格各异，称为“九院七亭”，形成了一个很大的建筑群，与山上的琅琊古寺遥相呼应，增辉添色。山涧流水潺潺，树木葱茏，真是一个不错的风景区。
九院七亭，我游览了一边，重点当然是醉翁亭了。和别的亭子不一样，是四方形的，单檐歇山式。我大概丈量了一下，宽6.5米，高约3米，中四根柱子稍粗，外一圈小柱子，共16根。设计宽敞、亮丽，别具一格。还有四个条凳相连，其中两条还有“小桌子”镶嵌在上面，这大概是供文人读书写字用的吧。
我坐在醉翁亭里凳子上，陷入遐想。一千年前，那个自称为醉翁的滁州太守，在这里饮酒宴客，吟诗对弈，环顾滁州的山山水水，欣赏着春天的烂漫山花，夏日的蓊郁草木，秋季的累累果实，严冬的皑皑白雪，是多么的惬意、洒脱、豁达，哪里像一个受过降职处分的人呀。他朝中一品大员，唐宋八大家之一，当过全国“高考”主考，连苏东坡都是他的弟子，任过开封府尹，一代文化宗师，降级到偏僻的滁州，但是人家不灰心，不气馁，活出了精彩，展示了气度，最终成就了不朽名篇，也成了千古名人。
山还是琅琊山，亭还是醉翁亭。不过，一千年了，当年的亭子受日晒雨淋风吹虫蛀，恐怕早已不复存在，毁建不知几番了。但不影响对她的瞻仰、追思和怀念。
醉翁亭，将永远流传在历史的长河中；《醉翁亭记》，将永远留存在华夏民族的文学宝库中。
